LÓPEZ CALERA, Nicolás: Mensajes Hegelianos. La “Filosofía del Derecho” de G.W.F. Hegel, Iustel, 192 Páginas

Iustel presenta, en su área editorial, la obra “Mensajes hegelianos", que es una introducción a la “Filosofía del Derecho” de G.W.F. Hegel. Por esta obra circulan temas tan importantes como la propiedad, la responsabilidad moral, la familia, la religión, la guerra, pero sobre todo destaca su gran tema, el Estado, “lo racional en y por sí”.

Datos de la obra

Título: MENSAJES HEGELIANOS. LA “FILOSOFÍA DEL DERECHO” DE G. W. F. HEGEL

Autor:

NICOLÁS LÓPEZ CALERA

ISBN: 978-84-9890-184-9

Colección: Biblioteca Jurídica Básica

Formato y acabado: 19 x 12,5 cms. – Rústica con solapas

Páginas: 192

PVP.: 19 euros (con IVA), 18,27 euros (sin IVA)

Código: 0712016

Área: Filosofía del Derecho

Novedad: Enero 2012

Reseña sobre la obra

Siempre habrá que volver a los clásicos. ”Mensajes hegelianos” es una introducción a la “Filosofía del Derecho” (1821) de G.W.F. Hegel, un clásico del idealismo alemán. Los grandes temas y problemas, irresueltos, de la ética, del derecho y de la política, desfilan por esta obra. Aunque Hegel sigue sentado en el banquillo de los acusados por su oscuridad, por sus contradicciones y por haber sido interpretado como inspirador de muchos de los totalitarismos de nuestro tiempo, hay que reconocerle una mirada abierta y distinta a los grandes interrogantes de la razón práctica en un momento histórico tan necesitado de filosofía, pero sobre todo su esfuerza teorético por una sublimación de la libertad. Por esta obra circulan temas tan importantes como la propiedad, la responsabilidad moral, la familia, la religión, la guerra, pero sobre todo destaca su gran tema, el Estado, “lo racional en y por sí”.

El Estado no fue concebido por Hegel como un poder devorador de los individuos, sino como el reino de la libertad sustancial, objetiva, “el Estado en sí y por sí –decía– es la totalidad ética, la realización de la libertad, y es un fin absoluto de la razón que la libertad sea efectivamente real”. No propuso un Estado totalitario. Los gobernantes –afirmaba– no pueden hacer lo que quieran, pues todos los hombres tienen una “dignidad infinita”. Su enfrentamiento con el individualismo de su época puede ser considerado como un antecedente crítico contra lo que después fue el peor liberalismo. Hegel ha anticipado respuestas a las grandes crisis de la sociedad capitalista y del Estado liberal, como dijo K.-H. Ilting. Sea cual sea la valoración que se haga de su “Filosofía del Derecho”, merece la pena adentrarse en sus páginas donde hay, en medio de tesis y argumentos inaceptables, una filosofía de la libertad de una enorme profundidad.

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